如 何 以 貌 取 人 撰稿人:陳復思 2008.11.04 https://www.omma.com.tw e-mail:bartelby@ms58.hinet.net 一、前言 容貌分開來講，容是就人全身軀體而言，包括胸、腹、手、足等等全身相關肢體器官；貌係就一個人面部佈局來論，包括口、鼻、耳、目等等個別器官，合稱為容貌。 就一個人的外觀整體從事靜態綜合判斷。依生理機能而言，人體靜態全身肢體，如果彼此對稱、協調、相互匹配，足以印證其先天遺傳稟賦優良，因此後天則易於生養及發展，奠定良好的健康素質基礎；就心理機制來論，一個人情緒管理妥善，其所攝取的物質，必然能夠轉化為有效的能量，蓄積附著於骨骼，形成有骨有肉、豐腴勻稱的模樣。因此合諧、勻稱的容貌不但符合一般選美的要求，而且也是一個人身心健康的象徵。尤其是討喜外在形像，也易於帶給他人愉悅的好感，是以能夠創造較多的條件及機會，用來實現個人的願望和理想，贏在人生的起跑點。 然而由於一般人往往太重視外在容貌，即以貌取人，而忽略一個人內部人格、文化素養等精神因素，導致重大誤解人的原本結構；或是江湖術士以機械觀點，過度強調一個人容貌與其命運關係，讓一般人產生依賴先天遺傳既定宿命觀念，都是不客觀的，也不符合科學的進化規律；殊不知容貌僅是靜態類似電腦的硬體項目，仍然需要人的內在精神世界加以配合應用，方能全面運作，俾符合人的全班原義。 同時一般人通常也忽略，姣好的容貌，往往也對命運產生負面的效果；因為容貌姣美，易於獲得大眾的歡心，導致貪圖非分之人日多，是是非非紛雜迭起，影響自己及其周遭的人生活和命運，勢所難免，應注意及之。俗語所謂：【紅顏薄命多薄命】是也。 而且一個人的容貌，並非一成不變的，將隨著歲月的流轉和後天情緒變動，逐漸形成轉化，終致與原本容貌大相徑庭，不可不察也。【貌隨心變，心隨意轉；容貌溫和，是有德之人，作事襟懷磊落；富者自然體厚；面肉橫生，性必凶殘】 二、總論 容貌以一個人全般驅體及面貌為論證對象，若未能掌握適當的方法，恐怕只見樹林不識樹木之不當，或是僅見樹木而難以窺全貌的遺憾，因此擬就先從一個人整體概括探討後，復以各部分肢體別論述之，俾能詳實解析探究容貌和一個人命運聯繫關係及其互動因素。 [一]、應先就容貌整體而觀，【和諧均勻就是好樣】： 首先將面貌分為上、中、下三部分—即由髮際至印堂為上停、印堂至鼻頭為中停、鼻尖至下頦為下停；其次亦將身軀分為上、中、下三部分—即頭部定為上停、由肩至腰為中停、由腰至腳底是下停。若是容貌上、中、下三停比率均勻和諧，足見證該人先天遺傳基因優良，而且後天也得到很好照料，是以發育良好，而且性格平和安穩，與他人互動良好，能得到平衡順利發展，贏在人生的起跑。反之，容貌相互背離或是彼此擁擠，則張顯該人性格乖張、跋扈飛揚或是過份拘謹、消極悲觀，身心難以達到平衡協調，造成社會關係拘限，人生旅程較為不順暢，以至於影響命運之發展。【容以七尺為期，貌合兩儀而論。相顧相稱，則福生；如背如湊，則林林總總，不足論也】 [二]、就身驅常態而言，有骨有肉、豐腴勻稱就是【完整】 身體有骨有肉，則顯示該人身體健康、精神飽滿，性格平和，是以能為事業成功創造有利條件。據生物學理論而言，通常一般人身軀大、小、長、短基本上都是遺傳的；因此個子矮小的人，不要如同豬隻趴在地上一般，看起來很醜陋；高個子的人，不能像竹竿一樣梢長無肉，看起來很單薄；胖子，不可像狗熊一樣臃腫笨重，看起來很遲鈍；瘦的人不可像寒鵲一樣腿肚無肉，看起來很淒滄。主要重點在於整體身軀的有骨、有肉'豐腴勻稱，不在於高、矮、胖、瘦也。【容貴『整』，『整』非整齊之謂。短不豕蹲，長不茅立，肥不熊餐，瘦不鵲寒。】 1、【有骨無肉難掌權】的論證 通常一般人攝取食物，經由腸胃腐熟的食糜，係透過小腸來吸收轉化為人身體所需要的養分，蓄積為肌肉，形成有骨有肉圓潤表象；假若一個人自我情緒管理不佳，則該人小腸即無法發揮吸取身體所需養分的機制，就會形成有骨無肉的表象。因此情緒管理不好的人，通常與他人溝通困難，所以不容易擔任領導人或是掌握運作權力。 2、【有肉無骨終執鞭】的論證 一個人思維若是單純淺薄，不能作高層次深入思考，其人必然能吃能睡，是以心寬體胖，形成有肉無骨的表象，將難以擔當高級職務的。因此該人僅適於擔當體力勞動，類似於古代趕馬車工作。 三、分論 擬就各別身軀部位分述如下： [一]、頭部 是一身之尊，百骸之長，血氣充盈之所在。因此要圓滿，展現腦容量及其神經系統的優勢；再則要平正不偏蹋，顯出其性格穩定不偏頗；最後，頭皮須渾厚，足以防護其機能作用。反之，頭部蹋陷、歪曲、皮薄者必有所不足之處，不是神經功能不佳，就是個性有所偏頗或是生理健康有所瑕疵。其他，身大頭小或是身小頭大，還是頭小頸長都是不雅之相；還是頭大無肩或者行坐不直都是有所缺憾之人。【獐頭鼠目，何必求官，頭削骨露稱獐頭，睛禿而眼圓叫鼠目；男子頭尖，終無成器；頭大無肩，孤苦終年，美女無肩必紅顏薄命；行不欲搖頭，坐不欲低首，皆貧賤之相也。】 [二]、胸部 是人一身血氣之宮殿，宜平正而廣闊，以利肺臟之蘊涵和運轉，則神安氣和，方符合身體健康之需求。若要凹凸不平或是窄狹、扁薄，則血氣運行不暢，勢必影響氣量，造成量小則智淺也。【胸為血氣之宮廷，平廣方而衣祿榮，若是偏斜並凹凸，定知勞碌過平生。】 [三]、腹部 是包藏腸胃等消化器官和其系統機制的場所，理應形圓、皮厚、下垂為佳；皮薄容易生病，腹扁而短者，不宜腐熟食物，影響身體攝取和轉化機能，必有礙身心健康。【腹者，身之爐冶，所以包腸胃而化萬物者也。欲圓而長，厚而堅，勢欲垂而下，皮欲厚而滑。皮厚者少疾，皮薄者多病而貧，腹近上者賤而愚，腹扁而短，食不滿碗。】 [四]、腰部 是承載腹部的依托，以端正、直闊、豐厚為貴，若係偏陷、細窄、單薄，勢必無力承載一身，影響健康至鉅，是以腰軟而坐俱動者，無力而無壽，因此有“無腰不貴”之說。【腰者，為腹之山，如物依山，以恃其安危也。故欲端而直，闊而厚者，福祿之人；偏而陷，狹而薄者，卑賤之徒也。】 [五]、背部 是承載一身之基礎，含藏脊椎骨及中樞神經，所以貴厚實豐隆，利於負重和防護中樞神經系統，若是偏薄、短狹，則不利中樞神經的傳送和承擔全身之負荷，是以背脊成坑一世貧，號稱“虛花無壽”，又稱“美女背圓，必嫁秀士而得貴”。【背欲長不欲短，欲厚不欲薄；坑陷者，貧賤之人，平闊豐厚，則安於一身矣。】 [六]、手部 其作用在於執持和取捨，宜軟而長，滑而淨，不露筋骨為佳。然而，身大手小或是手不過腰，手粗硬或者手薄削者都較為不利，手指則以纖長、柔密，心思較為細膩和多才多藝；至於手掌聲以長厚、軟而方，顯示個人身體健康良好及其生活條件優渥，假若掌紅如血，證明其一身氣血通暢，身心都能達到和諧境界，必然能創造有利條件和機會。反之，若是硬疏、削薄、枯乾、或者臭污，必是健康條件不好或是體力勞動者。【若樂觀乎手足，手若細軟潤澤，足若骨肉圓肥，其人必逸樂。乾薑之手，女子必善持家。】 [七]、足部 運載一身之器具，宜厚、正、長，方堪足以運轉輸送，若腳底凹入能容雞蛋者，顯示承載平穩有力是最好的。反之，若係側薄、橫短或是平板足，或者腿長腳瘦，還是雙腿長於身體，皆不利運載和遠行，命運較為不佳。而且步伐寬闊有力，身體平穩前進，則顯示該人性格平和、身心健康，做事不急不徐，易於達成目標。反之，步若蛇行，頭、手、足俱動如三折狀，其心性和生理機能必有所缺憾，應注意及之。還有一個人行走急促細碎，兩眼左顧右盼，目光閃爍不定像老鼠一般，必是貪求財貨之人【龍鑲虎步，位至侯王；步若蛇行，毒而少壽。兩大不揚，手長於身，身過於體，配以佳骨，定主封侯。鼠行好利。】 四、就面貌整體依據氣質分類 [一]、尊貴貌 神色莊重澄澈，儀態威嚴剛猛，身如『具』字面如『田』，行走開闊平穩，聲若宏鍾、背後接語身不轉，充滿自信、性格平和沉穩、顧盼端莊，自是一流人才。【貴者必然神清氣爽，舉止落落大方，名家風範。】 [二]、財富貌 體貌端正厚實，舉止緩慢，性情溫和，心胸開闊，行動穩重、背厚腰直、膚潤腹垂。該人一生平穩多福。【富者自然體厚，面大頤豐，錢財滿屋。】 [三]、長壽貌 性情溫順，心胸開闊，人中長直，氣色平實，情態平和，少思寡慮，身心健康，自能永享天年。【粗蠢各半者，勝人以壽。】 [四]、孤苦貌 體貌寒薄瘦弱，額廣多紋，面色蒼白無光，性格內向，行止無常，心胸狹窄，能力不足，意志薄弱，思路偏狹，行走時頭部低垂。【形骨孤寒，神氣薄弱。孤獨之形，恍如水邊鶴；鰥寡之相，恰似雨中鼠】。 [五]、兇惡貌 頭有惡骨，面肉橫生，眼有紅絲，睛黃不黑，性情暴躁，感情用事，不顧禮儀。該人容易犯罪，應敬而遠之，避免糾葛拖累。【凶歸十惡，皆因眼赤睛黃。】 [六]、貧賤貌 貧是物資缺乏，賤是人格低下而言；其共同特徵是形俗神怯，氣濁聲破，心浮氣燥，毫無主見，得過且過，頭小額窄，口小肉鬆，鼠食蛇行，面色灰暗，喜怒無常，腰折背淺，得志猖狂。【骨粗髮重，何曾剩得一錢；體細身輕，那見停留片瓦。】 [七]、其它特殊表象 1.【五短多貴】 一個人頭、面、身、手、足都短小的體態，如果係均衡勻稱，骨細肉滑，印堂明潤，則其體魄健康，志慮高超，外觀上也會令人敬仰，是以容易創造有利條件，邁向心想事成的坦途。反之，若骨骼粗俗，五岳缺陷，未必是貴相。 2.【負重高官】 走路如同背負重擔，步伐行進堅實有力，儀態四平八穩者，足徵該人身體健康，神閑氣定，行事有恃無恐，是以能堪大任，是為官做領導人的好材料。