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翟建辉:"炫富闹剧"事件背后的沉思
2016-01-20 69430
今年4月以来,一个自称兰董姐姐的人在网络上发表了《80、90的儿子们,都歇菜吧!》《我的车,你们倾家荡产也买不起!》《80、90后的女孩,你们都是便宜货》等视频,她总是戴着墨镜,一边翘着兰花指用尖酸刻薄的语气狂骂80后、90后,一边显摆着自己的名车、名包,“你们一辈子都买不起,可我买了几天就不喜欢了。”兰董姐姐初一露面就遭到网友反感,不少人自发建立QQ群、贴吧专门用来攻击兰董。也有网友制作视频回击她,更有人称,鄙视兰董是他的人生目标之一。并启动网络人肉搜索引擎全面调查该女子的真实身份,使得该女子的真实身份很快就大白于天下:不过是她所上传视频网站的小职员。   本博点评: 一.“兰董”只是她所在视频网站为提高知名度所策划的一场商业炒作。不过从商业的角度来说,短短的5个视频,在网络上就掀起轩然大波,弄得人尽皆知,所用成本之低廉,而收到的效果之佳,确实是一场相当成功的商业炒作。 二.在我看来,网友对“"兰董"炫富闹剧的批评,虽然并非没有道理,但担忧却是有一点过虑了。因为我从中读出的,不过是一种孩子气的势利罢了——当孩子们甚至以比别人尿得更高作为一种荣耀时,还有什么样的炫耀手段是不可理解的?艾本斯坦是这么论述的:“势利的重点是以他人为代价让自己感觉良好。”显然,你的反应越激烈,就越是中了这位狡黠的小女孩的圈套   三.从"兰董"炫富闹剧来看,一个极度渲染个性、崇尚自我曝光的“时代”已经来临,“富豪子弟”, 90后炫富女,70后女子炫富等等就像雨后春笋一般,迅速燃烧了整个网络。    几点思考 一.不管是恶俗炒作也罢,真人真事也罢,"兰董炫富女”本身都不应该成为公众视线的聚焦点。在我看来,真正应该加以关注的是,代际之间的文化冲突。不知道从什么时候起,我们有了“70后”、“80后”、“90后”等等诸如此类的以断代来划分青少年人群的称呼,是某个喜欢为时代做注脚的社会达人的“发明创造”,还是社会集体无意识造就的文化碎片?我们不得而知。但无论怎样,这样的“断代论”都是悖谬和经不起推敲的。如果说美国上世纪60年代产生的“垮掉的一代”是被后人赋予的道德判断,那么,我们今天的“断代论”则是先入为主的,有太强烈的象征性、隐喻性和价值判断潜藏其中,带有十足的臧否味道。所谓“一代不如一代”、“一窝不如一窝”的喟叹,客观上是在营造道德高地,蕴育了一大批自以为是、道貌岸然的文化肇事者。 二.“炫富女”信奉这样的价值观,我们不必过多地责备她,我们反思的目光应该转向社会:年轻人价值观的一元化,表现为只认金钱,其实正是社会价值观一元化的逻辑结果。 三.人为撕裂文化的传承性和完整性,刻意扭曲、夸大其异质性和变化性,无端生出以代际划分的“文化退化论”,必然勾起各个年代群体的斗争欲望,引发彼此打量和互相轻视的抵触情绪,造成很多根本不必要的舆情战火。 四.中国在以往的三十年中致力于发展市场经济,这符合中华民族在全球化潮流中死地求生、后来居上的大是大非,当然是正确和必要的。但是近些年来,道德.文化.教育坠落造成的恶果,中国的官方.文人.民众不能再忽视了! 终结点  许多中国人己经丢失了精神,丢失了灵魂.更多的人灵魂的空洞只剩下金钱来填塞.现代中国人己没有了精神,没有了精神支撑点!    作者:翟建辉
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